国际汉语教师《中国文化》模拟试卷一

参考答案 D

参考答案 B

参考答案 B

参考答案 A

参考答案 B

参考答案 C

参考答案 A

参考答案 B

参考答案 C

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参考答案 A

参考答案 D

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参考答案 A

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参考答案 C

参考答案 D

参考答案 D

参考答案 B

参考答案 ABCD

参考答案 AC

参考答案 BD

参考答案 ABCD

参考答案 ACD

参考答案 恒山

参考答案 孟子

参考答案 论语

参考答案 水官

参考答案 黄帝内经

参考答案 白帝城；宜昌

参考答案 敬老

参考答案 莫是龙

参考答案 关羽（关公）

参考答案 唱

参考答案 舍利

参考答案 大藏

参考答案 喇嘛；西藏；青海；内蒙古

参考答案 随园食单

参考答案 金；清

参考答案 A

参考答案 A

参考答案 B

参考答案 A

参考答案 B

参考答案 秦陵兵马俑1974年发现于陕西省临潼县，被誉为“世界第八大奇迹”，体现出极高的艺术特色。<br />　　（1）以群雕形式出现，利用众多直立静止体的重复，造成宏伟的气势。<br />　　一号坑为步兵部队，东西长230米，南北宽62米，深约5米，面积为14260平方米。二号坑呈曲尺形，面积为6000平方米，它是由骑兵、战车和步兵组成的多兵种特殊部队。三号坑呈凹字形，面积为520平方米，似为统帅一、二号坑的指挥机关。三个坑共有7000余件陶俑、100余乘战车、400余匹陶马和数十万件兵器。秦兵马俑场面宏大，威风凛凛，队列整齐，展现了秦军的编制、武器的装备和古代战争的阵法。<br />　　（2）崇尚写实，手法严谨，并注意刻画人物的精神面貌和性格特点。<br />　　秦兵马俑皆仿真人、真马制成。陶俑身高1.75米～1.95米，多按秦军将士的形象塑造，体格魁伟，体态匀称。车兵俑有驭手和军士两种，驭手居中，驾驭着战车，军士分列战车两列，保护驭手；弓弩手张弓搭箭，凝视前方，或在立姿，或在跪姿；将军俑神态自若，表现出临阵不惊的大将风度。陶马高1.5米，长2米，体形健硕，肌肉丰满，昂首伫立，鬃毛分飞，表情机警敏捷，匹匹都像是奔驰战场的骏马。<br />　　（3）妆彩粉饰，绘塑结合，使形象更为丰富多彩。<br />　　秦兵马俑一号坑发现了两处彩绘漆鼓鼓面和一件完整的弩韬织物遗迹，可谓秦俑坑中的“宝中之宝”。漆鼓和弩韬以往都曾发现过，但是彩绘鼓面和完整的弩韬织物是首次发现。

参考答案 书院教育是我国封建教育的一种特殊形式，从宋代到清末，历时一千余年，其管理制度及教学方式跟国子监与太学等有很大区别，主要特点是：<br />　　（1）教学内容与官学相同<br />　　书院的教学内容与历代官学并没有多大的不同，历代书院都以研究和讲解理学为根本，书院与理学是互为表里。其基本教材仍为四书五经，辅助教材和参考读物则是理学家们的著作和语录。<br />　　（2）重视自学<br />　　教学方法除教师讲授外，最重要的是学生自学，各个书院都很注重学生自学。<br />　　（3）建立“讲会制度”<br />　　书院在教学方面的最大特点，是朱熹创立的“讲会制度”，即学术辩论制度。宋明理学分作不同学派，书院中的“讲会”就是不同学派的学术论争。书院“讲会”必定有宗旨，有规约，有规定的日期和隆重的仪式。这种讲会制度，对促进学术交流和理学发展起了积极的作用。<br />　　（4）书院的学规明确严格<br />　　第一个完整系统的书院学规是由朱熹制定的《白鹿洞学规》，历代书院大都依此行事，但也有增订和补充，其中一些学规对今天仍有借鉴意义。

参考答案 漏景是一种近似于框景的处理手法，指在园林的围墙上，或走廊一侧或两侧的墙上设漏窗，其上或雕以带有民族特色的几何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、梅、修竹等植物，或雕以鹿、鹤、兔等动物，透过漏窗的窗隙，可见园外或院外的美景。

参考答案 （1）“家国同构”的宗法制度<br />　　从整体格局上来说北京四合院就像是皇家贵族府邸的缩影一样。典型的北京四合院结构规整、布局合理，按其规制和规模大小，四合院有二进院、三进院、四进院等。不同“进数”串联在一起，并按南北轴线左右对称建造房屋和庭院，大型四合院除中路主院外，两侧还有对称分布的东西跨院，可谓“深宅大院”。这样以中轴为对称线，左右对称分布建筑物，形成的大大小小、方方正正的院落空间的建筑形式与整个老北京的城市规划，甚至皇宫建筑的大体格局都相一致。<br />　　（2）“门第相当”的等级制度<br />①北京四合院的大门就是宅主人身份和地位的象征。设居宇式大门的住宅，一般是有官阶地位或有经济实力的社会中上层阶级；设墙垣式大门的住宅，则多为社会下层普通百姓。而上层等级所建之门也根据不同的身份限定出不同的大门类型，可以分为王府大门、广亮大门、金柱大门、如意门、蛮子门。<br />②四合院的厅堂和门屋的间架上体现着等级制度。《明会典》中有关于间架规定：“公侯，前厅七间或五间，中堂七间九架，后堂七间七架，门屋三间五架，其余廊庑、库屋、从屋等房，从宜善造，俱不得过五间七架；一品、二品，厅堂五间七架，门屋三间五架；三品至五品，厅堂五间七架，正门三间三架；六品至九品，厅堂三间七架，正门一间三架。”而普通人家所居四合院的正房都只有三开间，而不敢跨等级建造。<br />③四合院的建筑装饰彰显了“门第相当”的等级制度。为了烘托出红墙黄瓦的皇家建筑的绚丽多彩，北京四合院外表多是朴素的灰墙灰瓦，而内部空间装饰材料和彩绘花样也并非是可以随心所欲去运用的。北京四合院装饰时所使用的红色油有紫朱油、朱红油和红土烟子油、红土刷胶罩油，其中亮丽的紫朱油和朱红油只有在王府中才可以大面积使用，以显示出王侯家与众不同的尊贵气派。而普通官员和庶民百姓则大部分以使用红土烟子油为主，只可用紫朱油或朱红油略加点缀而已。<br />　　（3）“尊卑有别”“长幼有序”的传统观念<br />　　北京四合院的内宅居住分配非常严格，全宅从平面构图上来看是把家长作为全家核心，按照中为上、侧为下、后为上、前为下、左为上、右为下的次序来分配，距中轴线或正厅近者为尊，远者为卑。所有房屋以正房（即北屋）为尊，一切房屋皆簇拥着正房，而且在朝向、开间尺寸、高矮、装饰等各方面皆低于正房。正房以基台柱石增加高度使其成为全院中高度最高、面积最大的房屋，以便达到这个四合院建筑重心突出、主次分明、井然有序。所有的家庭成员，也是按照身份住在不同的房间里。祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅，而仆役只能住在外院从房内。四合院这种“北屋为尊、两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”的位置序列安排，完全是父慈子孝、夫唱妇随、事兄以悌、朋友以义的传统观念的转化。<br />　　（4）“内外有别”“男女有避”的封建伦理思想<br />　　北京的四合院强调对称的平面布局，对外封闭，对内开敞。进入大门迎面的砖影壁与大门组成一个小小的过渡空间，由此西转进入横长的外院，由外院通过一座垂花门才能进入方阔的主院。垂花门以外的外院正对民居中轴的南房称“倒座”，倒座房及其所属院落算作外宅，它是用来接待普通外来宾客的地方；垂花门以内的正房、厢房、耳房等，是供自家人生活起居的地方，不允许外人进入。这也正是我们常说的：“大门不出，二门不迈”，充分地把内外有别的封建礼制的表现了出来。<br />　　北京四合院的交通路线也体现着“内外有别”“男女有避”的礼制观念。四合院的行走路线被处理成完全不同的方式，大体上可分为穿越和环绕两种类型。房主人和贵宾会随着开启的朱漆大门由正道穿越正院直达正厅；家里的仆人一般只能绕道而行，甚至在一些深宅大院中，仆人有自己的入口和廊道，他们不能堂而皇之的在院中自由穿梭，很多时候他们是行走于偏离正院的狭窄甬道上。

参考答案 五行是指古代认为构成万物的金、木、水、火、土五种物质，用来说明世界万物的形成及其相互关系。随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，也使宇宙万物循环不已。其中含有五行相生相克关系说，即用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律。五行相生是指木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克是指水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。古代把五行与五色、五方、五脏、五音等相配。