2025年04月高等教育自学考试《00264中国法律思想史》试题

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参考答案 DE

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参考答案 ABDE

参考答案 子产于公元前536年“铸刑书”于鼎,开创了公布成文法的先例,改变了以往的秘密法传统。这在中国法律史上是一个具有重大意义的创举。子产的刑书公布以后,打破了“先王议事以制,不以刑辟”的礼治传统。成文法的公布为春秋战国时期诸子百家法律思想的形成和发展创造了有利条件。

参考答案 明刑弼教最早由《古文尚书》提出,是对德主刑辅的发展。明刑弼教的重点在“明刑”,强调的是刑罚对于教化的必要性和前提条件。明初朱元璋以“明刑教”作为他推行严刑峻法的指导思想。

参考答案 19世纪六十年代以后,曾国藩、李鸿章、张之洞等为首的一部分清朝官员以“自强”“求富”相号召,兴办新式工业,翻译西方书籍,讲求国际公法,对中国近代化起到重要推动作用。这部分人被称为“洋务派”。

参考答案 国家主义是与家族主义相对立的法理派的法律思想,由杨度提出。国家主义以个人为本位,人民对国家负担义务,国家保证人民有法律内的自由权利。杨度认为,中国必须将国家主义作为改定法制的宗旨。

参考答案 章太炎提出的对民国政制的设想。分四权,即行政、立法、司法三权外,再加上教育权。辛亥革命后,他对四权又做了修正,并增加了纠察权。

参考答案 “明德”就是要求周王和贵族注重培养自己的德行,只有良好的德行才能够配享天命,得到天的惠佑,保住社稷;“慎罚”是指在适用刑罚时,应该慎重其行,避免滥杀以致失德。这种“慎罚”观念,具体表现在:对犯罪开始进行具体分析,区别对待;反对族诛连坐,主张罪止一身;反对“乱罚无罪,杀无辜”。到西周中晚期,出现了“刑中”思想,成为“明德慎罚”思想的核心。

参考答案 由于尚贤,墨家在法律上也相应主张“赏当贤,罚当暴”。如果“赏不当贤,罚不当暴”,赏就起不到劝善的作用,罚也起不到止暴的作用。为了使赏罚充分发挥威力,墨家还指出,法律与道德舆论必须一致。从而注意到了法律理论中的一个根本问题:法律必须与社会风俗、道德相适应,否则将无法形成统一的价值观和良好的社会秩序。与此同时,要使赏罚发挥作用,还必须反对徇私。这是墨家主张“兼爱”“尚贤”的必然逻辑。不但如此,墨家还主张奖励荐贤,打击匿奸,这样就可使赏罚迅速见效,并有利于充分了解下情。墨家为了保持上下通情,不惜违背兼爱的原则,主张采取告密的方式,体现了墨家功利主义的态度。

参考答案 法家认为,法律是“吏民规矩绳墨”。所以,他们认为治国不可无法,坚决主张“以法治国”的法治观念。法主要具有三方面作用:一是“兴功惧暴”。“兴功”主要指富国强兵。所谓“惧暴”,即用法律镇压民众的反抗,从而迫使民众服从统治。二是“定分止争”,主要是指用法律保护以土地私有制为基础的财产所有权。法家这一观点,是战国时期以土地私有制为基础的财产私有权和私有观念的反映。三是“令人知事”,统一全民行动,使他们作为或不作为。

参考答案 “人治”和“法治”的对立,是指在治理国家问题上,起决定作用的是人还是法的对立。儒家从礼治和德治思想出发,重“人治”而轻“法治”。儒家认为,政治的好坏取决于当政者是否优秀,主要靠当政者的道德感化作用,而不是靠法律的强制作用,主张“惟仁者宜在高位”的贤人政治。孔子认为,当政者的个人道德有极大的感召力,上行下效,是国家治乱的关键。孟子继承并发展了孔子的“人治”思想,认为治国的关键就是当政者正其身。同时,他看到了作为制度的法之重要性。荀子主张儒法合流,礼法统一。他很重视法律的作用,但起决定作用的是“君子”而不是“法”。即使有了良法,还要靠人才能贯彻执行。只有“君子”可以运用类推的思考方式来解决问题。

参考答案 严复认为法治不单纯是简单地以分权制衡为基础展开的立法、司法和行政等的依法行事,而更关键的还在于推行地方自治以新民德,由此,赋予地方自治在法治中以基础地位。这是严复法治观最主要的特色。严复将推行地方自治视为中国当务之急,他认为没有地方自治作为基础,以开发民智、培养民德,国会不一定靠得住。因此他并不特别热心即开国会,有时甚至反对国会即开。虽然严复特别重视地方自治,但他也不因此而轻视立法和司法,这不仅因为立法和司法本身有助于建设真正的地方自治,而且因为它们实乃保障以自由为核心的民权之所必需。严复认为在近代中国需要进行立宪意义上的立法,必须意识到立法之难而慎重为之。相较立法,严复更重视司法权,他充分见识到了传统司法的黑暗,认为真正的改革是要学习西方的司法独立。严复和同时代的思想家相比,其法律思想的独特性在于他认识到变法变革之艰难。严复强调了自由和民权对当时中国的重要意义,为西方政治法律观念的传播起到了重要作用。